Bp Piotr Libera przewodniczył Mszy św. koncelebrowanej, z udziałem członków Domowego Kościoła oraz duszpasterzy odpowiedzialnych za rejony tego ruchu. W homilii przypomniał, że św. Jan Chryzostom, patriarcha Konstantynopola z IV wieku, nieustraszony obrońca moralności, nazywał rodzinę „małym Kościołem” – „mikroekklesia”.
Współcześnie II Sobór Watykański w Konstytucji o Kościele określił rodzinę „niejako domowym Kościołem”, a w Dekrecie o apostolstwie świeckich – „domowym sanktuarium Kościoła”. To w rodzinie - naturalnym miejscu rozwoju życia ludzkiego i chrześcijańskiego swoich członków, dziecko ma zdobywać autentyczne doświadczenie wiary i rozwijać w sobie „zmysł Kościoła”.
Kaznodzieja przywołał słowa św. Jana Pawła II – Papieża Rodziny, że domowy Kościół nie rozwija się w izolacji, ale w towarzystwie innych domowych Kościołów; że między Kościołem domowym a Kościołem Matką, a więc Kościołem powszechnym oraz jego „ostatecznym umiejscowieniem” – parafią, zachodzi wzajemna więź. „Kościół, to wspólnota wspólnot” (ks. F. Blachnicki), ale też „Kościół, to rodzina rodzin”. Realizuje ona trzy podstawowe funkcje Chrystusa: kapłańską, prorocką i pasterską.
Bp Libera powiedział także, że w świecie wręcz opętanym bataliami w rodzaju „małżeństwo dla wszystkich” czy „dziecko dla wszystkich”, zajętym rujnowaniem płci, pozbawionym szacunku dla ludzkiej wierności, obecność Domowego Kościoła jest prorockim gestem. W czasach, gdy nie chce się już w ogóle słyszeć, że istnieje dana przez Stwórcę „natura ludzka”, obdarowana płcią – kobiecością i męskością, gdy postrzega się ją tylko jako kulturowy konstrukt – są oni prorokami, że człowieczeństwo jest dane od Boga, Stwórcy i Ojca.
- W kulturze, w której kładzie się nacisk na indywidualizm i egoizm, wy dajecie prorockie świadectwo, że rodzina czerpie swą siłę z nieodwracalnego przymierza miłości, przez które mężczyzna i kobieta oddają się sobie nawzajem, stając się współpracownikami Boga w przekazywaniu daru życia. Że udany związek tworzą małżonkowie, którzy stają się bezinteresownym darem z siebie samych. Że Bóg stworzył mężczyznę i kobietę do wspólnoty osób, w której jedno może być „pomocą” dla drugiego, ponieważ są oni równi jako osoby i uzupełniają się jako mężczyzna i kobieta – głosił biskup.
W czasie Mszy św. odbyło się rozesłanie trzech par małżeńskich (z parafii św. Jakuba Apostoła w Płonnem, św. Stanisława Kostki w Rypinie i św. Piotra Apostoła w Ciechanowie), które w czasie wakacji będą prowadziły letnie rekolekcje. Symbolem rozesłania była świeca, wręczona parom przez bp. Piotra Liberę.
W programie spotkania znalazła się także prezentacja sześciu rejonów Domowego Kościoła z uwzględnieniem diakonii (np. Słowa, modlitwy, muzycznej, liturgicznej, wyzwolenia, życia, misyjnej, charytatywnej i pilotażu). Były również świadectwa małżeństw oraz spotkanie z s. Angeliką Tabułą ze Zgromadzenia Misjonarek Świętej Rodziny z Zambii – 42 rodziny Domowego Kościoła przekazują środki na utrzymanie dzieci w Zambii, w ramach akcji „Adopcja Serca”. Muzycznie spotkanie w Ciechanowie uświetnił zespół Moja Rodzina z Glinojecka.
Diecezjalny Dzień Wspólnoty zakończył się agapą. Uczestniczyli w nim m.in. ks. kan. Sławomir Stefański, odpowiedzialny za Domowy Kościół w diecezji, proboszcz parafii św. Jana Pawła II w Pułtusku oraz ks. Marcin M. Kędzia, moderator diecezjalny Ruchu Światło-Życie, wikariusz parafii św. Jadwigi w Płocku. Obecna była para diecezjalna Domowego Kościoła - Jolanta i Adam Przybysz z parafii św. Piotra Apostoła w Ciechanowie oraz proboszcz parafii ks. kan. Sławomir Filipski.
